Hindu Marriages : উচ্চতম ন্যায়ালয়ে হিন্দু বিবাহ এক পবিত্ৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰু হিন্দু বিবাহ আইনৰ অধীনত নিৰ্ধাৰিত প্ৰথাগত আচাৰ-অনুষ্ঠান আৰু অনুষ্ঠান অনুসৰি অনুষ্ঠিত কৰিব লাগে বুলি উল্লেখ কৰিছে ৷ ইয়াত জোৰ দিয়া হৈছিল যে এই আচাৰ-অনুষ্ঠান আৰু অনুষ্ঠানসমূহ কঠোৰভাৱে মানি চলিব লাগিব, যাৰ বিফল হ’লে বিবাহখন পঞ্জীয়ন হোৱাৰ পিছতো অবৈধ বুলি গণ্য কৰা হ’ব বুলি কয় । আদালতে নিৰ্দিষ্ট কৰি দিছে যে বিবাহ অনুষ্ঠান কোনো সামাজিক অনুষ্ঠান বা পাৰ্টি নহয় বৰঞ্চ এক গম্ভীৰ অনুষ্ঠান যিটোক শ্ৰদ্ধা আৰু সন্মানেৰে চোৱা উচিত।
হিন্দু বিবাহ (Hindu Marriages ) আইনৰ অধীনত অনুষ্ঠান
হিন্দু বিবাহ (Hindu Marriages )আইনৰ অধীনত বৈধ হ’বলৈ হ’লে কিছুমান বিশেষ অনুষ্ঠান পালন কৰিব লাগিব। হিন্দু বিবাহ আইনৰ ৭ নং ধাৰাত এই অনুষ্ঠানসমূহ নিৰ্দিষ্ট কৰা হৈছে, যিবোৰ জড়িত যিকোনো পক্ষৰ ৰীতি-নীতি আৰু পৰম্পৰাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি হ’ব পাৰে। এই অনুষ্ঠানসমূহ পালন নকৰিলে বিবাহ বৈধ বুলি গণ্য কৰা নহ’ব।
উচ্চতম ন্যায়ালয়ে কি ক’লে
শেহতীয়াকৈ বৈধ হিন্দু বিবাহ (Hindu Marriages ) অনুষ্ঠান সম্পন্ন নকৰাকৈ বিবাহ বিচ্ছেদ বিচৰা দুজন প্রশিক্ষিত বাণিজ্যিক পাইলটৰ বিষয়ত বিচাৰপীঠে এক আদেশ গৃহীত কৰিছে৷ বিচাৰকসকলে যুৱক-যুৱতীসকলক এটা বাৰ্তা প্ৰদান কৰি বিবাহৰ প্ৰতিষ্ঠানটোত প্ৰৱেশ কৰাৰ পূৰ্বেও বিবাহৰ প্ৰতিষ্ঠানটোৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ কয় আৰু ভাৰতীয় সমাজত ই কিমান পবিত্ৰ সেই বুলি কয়। বিয়া হোৱাৰ আগতে বিবাহৰ তাৎপৰ্য্য আৰু ইয়াৰ পবিত্ৰতাক বিবেচনা কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
আদালতে স্পষ্টভাৱে কয় যে হিন্দু বিবাহক প্ৰযোজ্য ৰীতি-নীতি বা অনুষ্ঠান যেনে ‘সাত ফেৰী ’ অনুসৰি কৰা হ’লেহে তেনেকুৱা স্বীকৃতি দিব পাৰি। এই প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ পূৰণ নকৰা যিকোনো বিবাহক হিন্দু বিবাহ বুলি গণ্য কৰিব নোৱাৰি ।
“আমি আৰু লক্ষ্য কৰোঁ যে হিন্দু বিবাহ (Hindu Marriages ) এটা ধৰ্মীয় নিয়ম আৰু ইয়াৰ পবিত্ৰ সম্পৰ্ক আছে। হিন্দু বিবাহত সপ্তপদীৰ প্ৰসংগত ঋগবেদৰ মতে সপ্তম পদক্ষেপ (সপ্তপদী) সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত দৰা কইনাক কয়, ‘সাত লৈ।’ steps we have become friends (sakha) মই তোমাৰ বন্ধুত্বৰ পৰা বিচ্ছিন্ন নহওঁক’ বিবাহৰ সহ-সমান অংশীদাৰ হ’বলৈ,” ইয়াত কোৱা হৈছে। হিন্দু আইনত বিবাহ এটা চেক্ৰেমেণ্ট বা ‘সম্স্কাৰ’ আৰু ই নতুন পৰিয়ালৰ ভেটি, বিচাৰপীঠে লক্ষ্য কৰি কয়, “বিবাহত “অৰ্ধ”ৰ দৰে একো নাই , পত্নী সমান ।
